幻灯片『厩户皇子ⅠⅡⅢ』
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＜幻灯片：厩户皇子Ⅲ＞
我用视频和旁白来展示了幻灯片《厩户皇子ⅠⅡⅢ》并将其送到您的桌下。
在前作《赎罪祭的羔羊》中，我阐明了历史上真实的耶稣在基督教信仰形成中所扮演的角色，但这一次，我将用耶稣作为『预表』，解释新约圣经如何策划了厩户皇子在日本的诞生和成就。
第14代的仲哀天皇的第8年，就是于公元197年，基督教国弓月王功满带着随员来到日本。此后在第15代应神天皇时期国王功满的儿子率领1万8670人来到日本。这似乎被称景教徒(基督教徒)的秦氏大量来到日本的起源。在那之后，武内宿祢的孙子石川麿在雄略天皇时代时期被赋予『苏我(Soga)』的姓氏，并被称为苏我石川宿祢。据东北大学名誉教授田中英道先生，『苏我』是「我复活了」的意思，由此可知石川麿皈依提倡『耶稣复活』的景教。
这里需要注意的是，苏我氏的『复活信仰』，即「我复活了」，与彼得、保罗或耶稣的弟弟雅各的信仰不同，而是以托马斯福音为基础的复活信仰，它宣扬信徒自己的灵性再生。也就是说，可以看作是类似于禅宗式的『再活现成』。换句话说，苏我氏和圣德太子，似乎在隋朝诞生之前从多马斯福音中已经获取了，在景教影响下中国唐代流行的『大死一番，绝后苏生』或『大死一番，再活现成』般的禅宗哲学。
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