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2015-09-16 ArtNo.45501
◆书评：圣灵的施洗(和平天使)
 ○和平天使 基督教邮报引述法新社报道;教皇弗朗西斯呈现给阿巴斯先生雕刻和平使者打退战争恶灵图像的奖章时说，“我一时也没有想你的时刻了。因为你是和平的使者。”阿巴斯先生是为了出席两名巴勒斯坦修女的封圣典礼而到梵蒂冈访问的。 据梵蒂冈电台，弗朗西斯和阿巴斯都表示，巴勒斯坦和以色列恢复和平谈判的愿望。梵蒂冈发表声明说“为此重申表示希望在国际社会的支持下，以色列人和巴勒斯坦人为了促进和平，勇敢地采取果断的决定。”  ○巴勒斯坦国 早在2012年联合国在大会上承认巴勒斯坦国，虽然这项决定受到以色列和美国的反对，梵蒂冈在教皇弗朗西斯的前任者的领导下欢迎这项决定。自那时以来，梵蒂冈已经把该地区叫“巴勒斯坦国”。 去年六月，在梵蒂冈花园被举办一项典礼。以色列总统佩雷斯和巴勒斯坦总统阿巴斯也出席。在那时教皇弗朗西斯说，“上帝是由他的旨意可以在圣地带来和平的。阻止它的就是恶灵。不仅一次我们接近达成协议。但是那个恶灵，用各种手段而成功地阻止它。这就是为什么我们在这里。是因为我们知道，我们需要上帝的帮助。”  ○以色列的主权 另一方面，CBN新闻报道说;梵蒂冈的第二次亲巴勒斯坦宣布，使以色列人在不到一周内两次震惊了。教皇弗朗西斯对巴勒斯坦民族权力机构主席阿巴斯的评语被报道的几天前，梵蒂冈与巴勒斯坦权力机构签署了一项条约。该条约有效地承认巴勒斯坦国。 巴勒斯坦国想要分割耶路撒冷，并把它成为未来的首都，包括旧市街。但是以色列总理本雅明·内塔尼亚胡表示，那永远不会发生。他说;“我们在以色列的主权下，将永远保持统一的耶路撒冷。” 不过，我们相信内塔尼亚胡总理跟先知耶利米或耶稣一样站在绝对轴。那么，内塔尼亚胡总理所说的“以色列的主权”应该被认为“真正敬拜者的主权”。不论他是犹太教徒、回教徒或基督教徒，只要借着灵按真理敬拜的人就是真正的以色列人。从这个角度来看，耶路撒冷是从天地开辟以来一直统一，将来也永远统一。内塔尼亚胡和阿巴斯两位领袖的目标也是同一。因此，如果他们在这个相对世界的情况下周到地调整双方的条件并进行谈判的话，那么和平很可能在不久的将来实现。亚伯拉罕的子孙重新结合，并借着灵按真理敬拜的时刻不仅就要到来，现在就是了。  ○罪恶的奴隶 决心在逾越节的前一天被钉死在十字架上(逾越节开始在希伯来日历第一个月15日)的耶稣在其前一年(大概公元32年)第七个月的住棚节期间到耶路撒冷去，并在神殿里说教时，对神职人员讲话并说; “我所说的都是我从父那里看见的，你们所做的是你们从自己的父亲那里所听到的。如果你们真是亚伯拉罕的子孙，就该做他做的事情。可是你们现在却想杀害我，即一个把从上帝那里听到的真理告诉给你们的人。亚伯拉罕不曾做过这种事，你们做的，正是你们父亲做过的事。”(约翰8:38-41) 听到这番话而愤怒的犹太人顺口脱出，“我们不是私生子，我们只有一个父亲，就是上帝！”这的确是耶稣鹤首苦待的答案。  不过，耶稣并没有允许只在口头上的答案，继续责骂说;“你们为什么不明白我的话呢？因为你们听不进去我的道。你们是出于你们的父魔鬼，你们乐意顺着它的私欲行。魔鬼从起初就是个杀人凶手，从不站在真理这一边，因为它心里根本没有真理。撒谎是它的本性，因为它是撒谎者，又是撒谎者的始祖(约翰8:43-44)。出于上帝的人听上帝的话，你们不听上帝的话，因为你们不是出于上帝(约翰8:47)。” 耶稣就像“杀人须见血”的禅门师家一样告诉犹太人说;“你们永远不会以圣灵(夺命神符)被施洗，除非大死一番，而洗掉作为亚伯拉罕子孙的臭气纷纷的自豪与骄傲。” 在那时，耶稣先说; “我知道你们是亚伯拉罕的子孙(约翰8:37)”，然后也说;“你们是出于你们的父魔鬼，你们乐意顺着它的私欲行(约翰8:44)”，从而展示站在绝对轴的法系和站在相对轴的血系的差别，并结论，在这个相对世界做生涯的肉身都是罪恶的奴隶。(约翰8:34) 耶稣试图褫掉犹太人的民族自豪感从而使他们发觉自从天地开辟前内在的原始自我作为最高实体(约翰15:27)。耶稣的这种休克疗法奏效，他的“圣灵施洗”教义由十二使徒之一的托马斯带到印度之后，以“再活现成(Spiritual rebirth也就是以圣灵施洗)”做为宗旨的禅文化在东方世界开花。耶稣将在十字架上丧命的命运也在这时确定了。  ○亚伯拉罕诸教 以亚伯拉罕作为始祖的宗教今天在全世界总共拥有大约38亿门徒。包括基督教徒(约23亿)、回教徒(约14亿)，犹太教徒(约1600万)和巴哈伊教徒(约800万)等。据《纽约时报》，教皇弗朗西斯已于5月16日在设在梵蒂冈的天主教总部见面巴勒斯坦民族权力机构主席马哈茂德·阿巴斯会谈并锡给他“和平天使”的称号。 阿巴斯先生为首的巴勒斯坦自治政府正在试图在巴勒斯坦建立穆斯林、犹太人以及基督徒等和睦共处的国家。这就是实现，耶稣对撒玛利亚的取水妇人告诉的“真正的敬拜者借着灵按真理敬拜的时代”(约翰4:23)到来。耶稣说，“神是灵，敬拜他的必须借着灵按真理敬拜他。”(约翰4:24)  ○“圣灵的施洗”是什么概念? 根据约翰福音的辩证法， 【正题】“一个人可以通过接受人子的见证而被施洗以圣灵从而获得永恒的生命。”(约翰5:24) 【反题】不过，“地上的人，不会接受从天上来的人的见证。”(约翰 3:32) 那么，一个人怎么能获得永恒的生命呢? 【合题】“如果你要接受以圣灵受洗，就回到太初与神同在的话语中(约翰1:1)，从而见证神是真实的(约翰3:33)，那就够了。” 法眼禅师通过回答，“你就是慧超”而把在慧超里面活生生的面目摆在他的眼前。(基督教的起源p.112) 在这里购买 【参照】 Pope Francis Receives Palestinian President Abbas as ’Angel of Peace’ Pope Francis Tells Abbas: Be an ’Angel of Peace’ In Vatican, Abbas Is Praised as ‘Angel of Peace’ 您的意见/退订SEAnewsFacebookSEAnewsGoogleSEAnews eBookstore(Google)SEAnews world circulation |
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