这书内容基本上对于经典基督教思想而言,十分离经叛道,很有贬义,意指基督教是源起于佛教教义。
基督教是很狭义的宗教,新派之间几百年来一直都在教义的争议之中。
佛教徒大概不会理会您说什么。 我建议您改书名为《基督教起源中的佛教渊源》、《基督教起源中的诸种疑思》,或《基督教起源中的各种影响因素》,使这书定位为一种思考、论述议题著作。单纯以“基督教”为名,而“基督教”作为已经既定的宗教团体名称,如此您的著作就形成一种对基督教的现存本位的挑战,要么基督教是虚假宗教,要么您在诬陷诽谤,结局可想而知。
关心
[回信]
谢谢,对这本书很深的考察。犹太教和基督教都是神给我们启示的不可疑义的启示宗教,不过犹太人本身对异教很感兴趣而从头开始例如,从波斯和埃及等吸收异族的风习。特别是亚历山大大帝东征后,改信犹太教的鹏大的异族人,包括耶稣在内的加利利人和希腊人等等,积极研究除了希腊哲学之外其他宗教从而改革犹太教。他们就是格诺西斯派的源流。他们研究的其他宗教大概包括佛教。
马可福音,马太福音,路加福音和约翰福音的作者们,主的兄弟雅各,甚至保罗都似乎有佛教知识。他们也可能研究印度和伊朗的光明神信仰(弥勒菩萨的原型)。这个信仰好像保罗神学和净土信仰的共同源流。
保罗本身似乎包含在格诺西斯派。不过保罗极力批评格诺西斯派并把基督教回归到启示宗教。
村上厚
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